Wednesday 19 March 2014

ज्यों माँ मुस्कुराया करती थी / रति सक्सेना

वह मुस्काई
मैं उसके लिए उपमाएँ ढूंढ़ने लगी
खिली धूप, लिली का फूल
चमकती चांदनी...
सभी उपमाएँ बासी लगतीं हैं मुझे
सोचा कुछ नई उपमाएँ खोजूँ
रुकी हुई घड़ी का चल पड़ना
मेल बाक्स में किसी भूले बिसरे का ख़त
कस कर लगी भूख के सामने रोटी-चटनी
नहीं, मुझे कोई भी उपमान जमते नहीं
मैंने सभी शब्दों विचारों को सहेज कर रख दिया
रसोई में जाकर लगी दूध में चावल डालने
तभी चावल के बीच से माँ की मुस्कुराहट दिखाई दी
तानों, उलाहनों को पार कर
खिलती मुस्कुराहट, जो अमरूद के साथ
काली मिर्च-नमक देख कर भी खिल उठती
मैंने करछी को छोड़ शब्दों को उठा लिया--
"वह मुस्कुराती है, ज्यों माँ मुस्कुराया करती थी"

----------

मैं चाहती हूँ शब्द उगाऊं

मैं चाहती हूँ शब्द उगाऊं
फलों की तरह नहीं
सब्जी की तरह भी नहीं
फुलवारी की तरह भी नहीं
जंगल की तरह
कुछ लम्बे, कुछ टेड़े
कुछ तिरछे कुछ बाँके
कमजोर, मजबूत
शब्द खड़े हो दरख्तों की तरह
फैले घास की तरह
चढ़े लताओं की तरह
खिले फूलों की तरह
पके फलों की तरह
मैं चिड़िया, पीली चोंच वाली
उड़ूँ...फुदकूँ
गाऊं.. नाचूँ
जब तक मैं खुद
बन जाऊँ
शब्द
ना कि जंगल।

धूमिल की अन्तिम कविता / धूमिल

शब्द किस तरह
कविता बनते हैं
इसे देखो
अक्षरों के बीच गिरे हुए
आदमी को पढ़ो
क्या तुमने सुना कि यह
लोहे की आवाज़ है या
मिट्टी में गिरे हुए ख़ून
का रंग।
लोहे का स्वाद
लोहार से मत पूछो
घोड़े से पूछो
जिसके मुंह में लगाम है।

अधिनायक वंदना / गोरख पाण्डेय

जन गण मन अधिनायक जय हे  !
जय हे हरित क्रांति निर्माता
जय गेहूँ हथियार प्रदाता
जय हे भारत भाग्य विधाता
अंग्रेज़ी के गायक जय हे ! जन...
जय समाजवादी रंग वाली
जय हे शांतिसंधि विकराली
जय हे टैंक महाबलशाली
प्रभुता के परिचायक जय हे ! जन...
जय हे ज़मींदार पूंजीपति
जय दलाल शोषण में सन्मति
जय हे लोकतन्त्र की दुर्गति
भ्रष्टाचार विधायक जय हे ! जन...
जय पाखंड और बर्बरता
जय तानाशाही सुन्दरता
जय हे दमन भूख निर्भरता
सकल अमंगलदायक जय हे !

मुक्ति की आकांक्षा / सर्वेश्वरदयाल सक्सेना

चिड़िया को लाख समझाओ
कि पिंजड़े के बाहर
धरती बहुत बड़ी है, निर्मम है,
वहॉं हवा में उन्‍हें
अपने जिस्‍म की गंध तक नहीं मिलेगी।
यूँ तो बाहर समुद्र है, नदी है, झरना है,
पर पानी के लिए भटकना है,
यहॉं कटोरी में भरा जल गटकना है।
बाहर दाने का टोटा है,
यहॉं चुग्‍गा मोटा है।
बाहर बहेलिए का डर है,
यहॉं निर्द्वंद्व कंठ-स्‍वर है।
फिर भी चिड़िया
मुक्ति का गाना गाएगी,
मारे जाने की आशंका से भरे होने पर भी,
पिंजरे में जितना अंग निकल सकेगा, निकालेगी,
हरसूँ ज़ोर लगाएगी
और पिंजड़ा टूट जाने या खुल जाने पर उड़ जाएगी।

मंत्र...ॐ श‌ब्द ही ब्रह्म है.. ॐ श‌ब्द्, और श‌ब्द / नागार्जुन

ॐ श‌ब्द ही ब्रह्म है.. ॐ श‌ब्द्, और श‌ब्द, और श‌ब्द, और श‌ब्द
ॐ प्रण‌व‌, ॐ नाद, ॐ मुद्रायें, ॐ व‌क्तव्य‌, ॐ उद‌गार्, ॐ घोष‌णाएं
ॐ भाष‌ण‌... ॐ प्रव‌च‌न‌... ॐ हुंकार, ॐ फ‌टकार्, ॐ शीत्कार
ॐ फुस‌फुस‌, ॐ फुत्कार, ॐ चीत्कार ॐ आस्फाल‌न‌, ॐ इंगित,
ॐ इशारे, ॐ नारे, और नारे, और नारे, और नारे।
ॐ स‌ब कुछ, स‌ब कुछ, स‌ब कुछ, ॐ कुछ न‌हीं, कुछ न‌हीं,
कुछ न‌हीं, ॐ प‌त्थ‌र प‌र की दूब, ख‌रगोश के सींग
ॐ न‌म‌क-तेल-ह‌ल्दी-जीरा-हींग, ॐ मूस की लेड़ी,
क‌नेर के पात, ॐ डाय‌न की चीख‌, औघ‌ड़ की अट‌प‌ट बात
ॐ कोय‌ला-इस्पात-पेट्रोल‌, ॐ ह‌मी ह‌म ठोस‌, बाकी स‌ब फूटे ढोल‌
ॐ इद‌मान्नं, इमा आपः इद‌म‌ज्यं, इदं ह‌विः, ॐ य‌ज‌मान‌, ॐ पुरोहित,
ॐ राजा, ॐ क‌विः, ॐ क्रांतिः क्रांतिः स‌र्व‌ग्वंक्रांतिः,
ॐ शांतिः शांतिः शांतिः स‌र्व‌ग्यं शांतिः, ॐ भ्रांतिः भ्रांतिः भ्रांतिः स‌र्व‌ग्वं भ्रांतिः
ॐ ब‌चाओ ब‌चाओ ब‌चाओ ब‌चाओ, ॐ ह‌टाओ ह‌टाओ ह‌टाओ ह‌टाओ
ॐ घेराओ घेराओ घेराओ घेराओ, ॐ निभाओ निभाओ निभाओ निभाओ
ॐ द‌लों में एक द‌ल अप‌ना द‌ल, ॐ, ॐ अंगीक‌रण, शुद्धीक‌रण,
राष्ट्रीक‌रण, ॐ मुष्टीक‌रण, तुष्टिक‌रण‌, पुष्टीक‌रण, ॐ ऎत‌राज़‌,
आक्षेप, अनुशास‌न, ॐ ग‌द्दी प‌र आज‌न्म व‌ज्रास‌न, ॐ ट्रिब्यून‌ल‌,
ॐ आश्वास‌न, ॐ गुट‌निरपेक्ष, स‌त्तासापेक्ष जोड़‌-तोड़‌
ॐ छ‌ल‌-छंद‌, ॐ मिथ्या, ॐ होड़‌म‌होड़
ॐ ब‌क‌वास‌, ॐ उद‌घाट‌न‌, ॐ मारण मोह‌न उच्चाट‌न‌
ॐ काली काली काली म‌हाकाली म‌हकाली
ॐ मार मार मार वार न जाय खाली, ॐ अप‌नी खुश‌हाली
ॐ दुश्म‌नों की पामाली, ॐ मार, मार, मार, मार, मार, मार, मार
ॐ अपोजीश‌न के मुंड ब‌ने तेरे ग‌ले का हार
ॐ ऎं ह्रीं क्लीं हूं आङ, ॐ ह‌म च‌बायेंगे तिल‌क और गाँधी की टाँग
ॐ बूढे की आँख, छोक‌री का काज‌ल,
ॐ तुल‌सीद‌ल, बिल्व‌प‌त्र, च‌न्द‌न, रोली, अक्ष‌त, गंगाज‌ल
ॐ शेर के दांत, भालू के नाखून‌, म‌र्क‌ट का फोता
ॐ ह‌मेशा ह‌मेशा राज क‌रेगा मेरा पोता
ॐ छूः छूः फूः फूः फ‌ट फिट फुट, ॐ श‌त्रुओं की छाती अर लोहा कुट
ॐ भैरों, भैरों, भैरों, ॐ ब‌ज‌रंग‌ब‌ली, ॐ बंदूक का टोटा, पिस्तौल की न‌ली
----

भारतीय जनकवि का प्रणाम / नागार्जुन

गोर्की मखीम!
श्रमशील जागरूक जग के पक्षधर असीम!
घुल चुकी है तुम्हारी आशीष
एशियाई माहौल में
दहक उठा है तभी तो इस तरह वियतनाम ।
अग्रज, तुम्हारी सौवीं वर्षगांठ पर
करता है भारतीय जनकवि तुमको प्रणाम ।
गोर्की मखीम!
विपक्षों के लेखे कुलिश-कठोर, भीम
श्रमशील जागरूक जग के पक्षधर असीम!
गोर्की मखीम!
दर-असल'सर्वहारा-गल्प' का
तुम्हीं से हुआ था श्रीगणेश
निकला था वह आदि-काव्य
तुम्हारी ही लेखनी की नोंक से
जुझारू श्रमिकों के अभियान का...
देखे उसी बुढ़िया ने पहले-पहल
अपने आस-पास, नई पीढी के अन्दर
विश्व क्रान्ति,विश्व शान्ति, विश्व कल्याण ।
'मां' की प्रतिमा में तुम्ही ने तो भरे थे प्राण ।

गोर्की मखीम!
विपक्षों के लेखे कुलिश-कठोर, भीम
श्रमशील जागरूक जग के पक्षधर असीम!
गोर्की मखीम!


घिन तो नहीं आती है / नागार्जुन

पूरी स्पीड में है ट्राम
खाती है दचके पै दचके
सटता है बदन से बदन
पसीने से लथपथ ।
छूती है निगाहों को
कत्थई दांतों की मोटी मुस्कान
बेतरतीब मूँछों की थिरकन
सच सच बतलाओ
घिन तो नहीं आती है ?
जी तो नहीं कढता है ?
कुली मज़दूर हैं
बोझा ढोते हैं , खींचते हैं ठेला
धूल धुआँ भाप से पड़ता है साबका
थके मांदे जहाँ तहाँ हो जाते हैं ढेर
सपने में भी सुनते हैं धरती की धड़कन
आकर ट्राम के अन्दर पिछले डब्बे मैं
बैठ गए हैं इधर उधर तुमसे सट कर
आपस मैं उनकी बतकही
सच सच बतलाओ
जी तो नहीं कढ़ता है ?
घिन तो नहीं आती है ?
दूध-सा धुला सादा लिबास है तुम्हारा
निकले हो शायद चौरंगी की हवा खाने
बैठना है पंखे के नीचे , अगले डिब्बे मैं
ये तो बस इसी तरह
लगाएंगे ठहाके, सुरती फाँकेंगे
भरे मुँह बातें करेंगे अपने देस कोस की
सच सच बतलाओ
अखरती तो नहीं इनकी सोहबत ?

हँसो हँसो जल्दी हँसो / रघुवीर सहाय

हँसो हँसो जल्दी हँसो
हँसो, तुम पर निगाह रखी जा रही है
हँसो, अपने पर न हँसना क्योंकि उसकी कड़वाहट
पकड़ ली जाएगी और तुम मारे जाओगे
ऐसे हँसो कि बहुत खुश न मालूम हो
वरना शक होगा कि यह शख्स शर्म में शामिल नहीं
और मारे जाओगे,
हँसते हँसते किसी को जानने मत दो, किस पर हँसते हो
सब को मानने दो कि तुम सब की तरह परास्त हो कर
एक अपनापे की हँसी हँसते हो
जैसे सब हँसते है, बोलने के बजाय
जितनी देर ऊँचा गोल गुंबद गूँजता रहे, उतनी देर
तुम बोल सकते हो अपने से
गूँजते थमते-थमते फिर हँसना
क्योंकि तुम चुप मिले तो प्रतिवाद के जुर्म में फँसे
अंत में हँसे तो तुम पर सब हँसेंगे और तुम बच जाओगे
हँसो, पर चुटकुलों से बचो
उनमें शब्द हैं
कहीं उनमें अर्थ न हों जो किसी ने सौ साल पहले दिए हों
बेहतर है कि जब कोई बात करो तब हँसो
ताकि किसी बात का कोई मतलब न रहे
और ऐसे मौकों पर हँसो
जो कि अनिवार्य हों
जैसे गरीब पर किसी ताकतवर की मार
जहाँ कोई कुछ कर नहीं सकता
उस गरीब के सिवाय
और वह भी अक्सर हँसता है
हँसो हँसो जल्दी हँसो
इसके पहले कि वह चले जाएँ
उनसे हाथ मिलाते हुए
नजरें नीची किए
उनको याद दिलाते हुए हँसो
कि तुम कल भी हँसे थे।


अरे अब ऐसी कविता लिखो / रघुवीर सहाय

अरे अब ऐसी कविता लिखो
कि जिसमें छंद घूम कर आय
घुमड़ता जाय देह में दर्द
कहीं पर एक बार ठहराय,
कि जिसमें एक प्रतिज्ञा करूँ
वही दो बार शब्द बन जाय
बताऊँ बार-बार वह अर्थ
न भाषा अपने को दोहराय,
अरे अब ऐसी कविता लिखो
कि कोई मूड़ नहीं मटकाय
न कोई पुलक-पुलक रह जाय
न कोई बेमतलब अकुलाय,
छंद से जोड़ो अपना आप
कि कवि की व्यथा हृदय सह जाय
थाम कर हँसना-रोना आज
उदासी होनी की कह जाय।


औरत की जिंदगी / रघुवीर सहाय

कई कोठरियाँ थीं कतार में
उनमें किसी में एक औरत ले जाई गई
थोड़ी देर बाद उसका रोना सुनाई दिया
उसी रोने से हमें जाननी थी एक पूरी कथा
उसके बचपन से जवानी तक की कथा।


हमारी मुठभेड़ / रघुवीर सहाय

कितने अकेले तुम रह सकते हो
अपने जैसे कितनों को खोज सकते हो तुम
हम एक गरीब देश के रहने वाले हैं इसलिए
हमारी मुठभेड़ हर वक्त रहती है ताकत से
देश के गरीब रहने का मतलब है
अकड़ और अश्लीलता का हम पर हर वक्त हमला।




समकालीन शब्द-समय के जादूगर रामाज्ञा शशिधर की पंक्तियां...

इस बुरे समय में देर-अबेर आती है नींद
नींद के साथ ही शुरू होता है सपना
सपने में पृथ्वी आती है नाचती नहीं
कोयल आती है कूकती नहीं
गौरैया आती है, चुग्गा नहीं चुगती
बादल आते हैं बरसते नहीं
फूलों से नहीं बतियाती हैं तितलियां
हवा से दूर भागती है गंध।
सपने में गुर्राया है शैतान
जो नग्न मूर्तियों को
अक्षत और ऋचाओं से
जगाने की चेष्टा करता है
मूर्तियां सुगबुगाती हैं
फिर मूच्र्छित हो जाती हैं
सपने में एक सांड आता है
जो मेरी सब्जियों की बाड़ी चर जाता है।

----

निकल रही निर्लज्ज वासना फाड़-चीरकर नया लंगोटा
संसद में सबसे ऊपर है किसका मोटा किसका छोटा
काशी के विधवा पल्लू में रामराज्य का चमके गोटा
कब तक पार्वती खाएगी, नोंच-नोंचकर तेलछन झोंटा।
----

भूख
मेरे लिए उस प्रेमिका की तरह है
जो बिना मिले
किसी दिन रह नहीं पाती है
इतनी दिलकश है कि हर चौथे घंटे
तन बदन में आग लगा जाती है।
----


खेत से आते हैं फांसी के धागे
खेत से आती है सल्फास की टिकिया
खेत से आते हैं श्रद्धांजलि के फूल
खेत से आता है सफेद कफन
खेत से सिर्फ रोटी नहीं आती।
----

संसार का सबसे बड़ा श्मशान
धूसर सलेटी काला
संसार का सबसे बड़ा कफन
मुलायम सफेद आरामदेह
मणिकर्णिके
तुमने विदर्भ नहीं देखा है।
----


यदि मैं रोटी हूं
किसी सर्वोदय, अंत्योदय लाल कार्ड की मार्फत
कभी नहीं पहुंचूंगी आपकी थाली-छिपली में
मुझे पाना है तो जमीन पर खींचिए
अपनी भूख की माप से विशाल वृत्त
उस पर लिखिए ‘व्यवस्था’
और एक अनंत छोर वाली मजबूत कील
ठोक दीजिए।
----


एक बिल्ली आती है
जो मुंडेर पर सहमे
सारे कबूतरों को खा जाती है
एक पिशाच आता है
जो मेरे छप्पर पर
खोपडिय़ा और अस्थियां खाता है
रात चलती है चांद की लाश कंधे पर उठाए।
----


हमारा समय नायक विहीन हो गया है
जिसमें कोई यह कहने वाला नहीं
कि जितना बड़ा है
उनके लालच और लालसा का संसार
उससे कहीं बड़ी है/हमारी भूख की दुनिया।
----


मैं रेशम का कीड़ा होता
तो
पहले खाता फिर कमाता
आदमी होता
तो
पहले कमाता फिर खाता
आप ही बताइए
मैं कौन सी प्रजाति हूं
पहले और बाद में केवल कमाता हूं
कब्र की मिट्टी के अलावा
कुछ नहीं खाता हूं।
----


‘तुम भाषा में
आग इस तरह लाओ
जैसे वे लाते हैं
संधिपत्र’
----


वे बुद्धिजीवी हैं
इसलिए अपने परिवेश से नाराज हैं
वे जिस सड़क पर चलते हैं
उसे जी-भर गलियाते हैं।
----

हम दिल्ली के सबल सिपाही
गीत गजल पर शासन अपना
आई टी ओं में भाषण अपना
अकादमियों से राशन
रामराज्य तक आवाजाही!
----

यह सिद्धों का नहीं
सिद्धहस्तों की कला का समय है।
----

घर में जंजीरें जगती थीं
भागे गाँव की ओर
गाँव में कुल्हाड़ियां रहती थीं
भागकर शहर गए
शहर में डंडे थे झंडे थे
शोर था जेल थी
अब हम किधर जाएं
साथी
जाना तो चांद पर चाहते थे
सपनों का चान्द
सपने जैसा चांद
आखिरी वह भी हो गया नीलाम

----

सांडो भैंसों नीलगायों से बचते हुए
सियारों, लोमड़ियों, कीड़ों से छुपते हुए
सरपत के टाटों के बीच
रेत पर फैल रही है खरबूजों की लतर
फैलने दो अपना प्यार
जड़ों में नमी भरकर नदी सुख पाती है
फागुन में हम जितना करेंगे प्यार
चैत में उतने ही होंगे खरबूजे बेमिसाल
दुनिया को पता कहाँ
कि खरबूजे हमारे प्यार से रंग पाते हैं
वे हमीं से रंग चुराते हैं।



Sunday 9 March 2014

छींक / चंद्रभूषण त्रिवेदी रमई काका

चंद्रभूषण त्रिवेदी रमई काका की 'हास्य के छींटे' संकलन में 'दो छींकें' शीर्षक से प्रकाशित ये लोकप्रिय व्यंग्य पंक्तियां उनके ज्येष्ठ पुत्र डॉ. अरुण त्रिवेदी से फोन पर प्राप्त कर प्रस्तुत की जा रही हैं...जो आज की तिथिति में ऑनलाइन कहीं उपलब्ध नहीं हैं।


छींक मुझको भी आती है, 
छींक उनको भी आती है,
हमारी, उनकी छींक में अंतर है
हमारी छींक साधारण है, 
उनकी छींक में जादू मंतर है,
हमारी छींक छोटी नाक की है,
उनकी छीक बड़ी धाक की है,
हमारी छींक हवा में खप जाती है,
उनकी छींक अखबार में छप जाती है।




Friday 7 March 2014

उतनी दूर मत ब्याहना बाबा / निर्मला पुतुल

'मैं चुप हूं तो मत समझो कि गूंगी हूं, या की रखा है मैंने, रखा है आजीवन मौन-व्रत, गहराती चुप्पी के अंधेरे में सुलग रही है भीतर, जो आक्रोश की आग, मैं चुप हूं तो मत समझो कि गूंगी हूं' (निर्मला पुतुल)... सबके के शब्द, उनके स्वाभिमान, उनकी आस्था में...उठो कि 'अपने अँधेरे के ख़िलाफ़ उठो, उठो अपने पीछे चल रही साज़िश के ख़िलाफ़, उठो, कि तुम जहाँ हो वहाँ से उठो, जैसे तूफ़ान से बवण्डर उठता है, उठती है जैसी राख में दबी चिनगारी'


बाबा! मुझे उतनी दूर मत ब्याहना जहाँ मुझसे मिलने जाने ख़ातिर
घर की बकरियाँ बेचनी पड़े तुम्हे, मत ब्याहना उस देश में
जहाँ आदमी से ज़्यादा ईश्वर बसते हों, जंगल नदी पहाड़ नहीं हों जहाँ
वहाँ मत कर आना मेरा लगन, वहाँ तो कतई नही
जहाँ की सड़कों पर मान से भी ज़्यादा तेज़ दौड़ती हों मोटर-गाडियाँ
ऊँचे-ऊँचे मकान और दुकानें हों बड़ी-बड़ी,
उस घर से मत जोड़ना मेरा रिश्ता, जिस घर में बड़ा-सा खुला आँगन न हो
मुर्गे की बाँग पर जहाँ होती ना हो सुबह
और शाम पिछवाडे से जहाँ पहाडी पर डूबता सूरज ना दिखे।
मत चुनना ऐसा वर, जो पोचाई और हंडिया में डूबा रहता हो अक्सर,
काहिल निकम्मा हो, माहिर हो मेले से लड़कियाँ उड़ा ले जाने में
ऐसा वर मत चुनना मेरी ख़ातिर
कोई थारी लोटा तो नहीं कि बाद में जब चाहूँगी बदल लूँगी
अच्छा-ख़राब होने पर जो बात-बात में बात करे लाठी-डंडे की
निकाले तीर-धनुष कुल्हाडी, जब चाहे चला जाए बंगाल, आसाम, कश्मीर
ऐसा वर नहीं चाहिए मुझे, और उसके हाथ में मत देना मेरा हाथ
जिसके हाथों ने कभी कोई पेड़ नहीं लगाया
फसलें नहीं उगाई जिन हाथों ने जिन हाथों ने नहीं दिया कभी किसी का साथ
किसी का बोझ नही उठाया
और तो और जो हाथ लिखना नहीं जानता हो "ह" से हाथ
उसके हाथ में मत देना कभी मेरा हाथ ब्याहना तो वहाँ ब्याहना
जहाँ सुबह जाकर शाम को लौट सको पैदल
मैं कभी दुःख में रोऊँ इस घाट तो उस घाट नदी में स्नान करते तुम
सुनकर आ सको मेरा करुण विलाप.....
महुआ का लट और खजूर का गुड़ बनाकर भेज सकूँ सन्देश
तुम्हारी ख़ातिर उधर से आते-जाते किसी के हाथ
भेज सकूँ कद्दू-कोहडा, खेखसा, बरबट्टी,
समय-समय पर गोगो के लिए भी मेला हाट जाते-जाते
मिल सके कोई अपना जो बता सके घर-गाँव का हाल-चाल
चितकबरी गैया के ब्याने की ख़बर दे सके जो कोई उधर से गुजरते
ऐसी जगह में ब्याहना मुझे उस देश ब्याहना
जहाँ ईश्वर कम आदमी ज़्यादा रहते हों बकरी और शेर
एक घाट पर पानी पीते हों जहाँ
वहीं ब्याहना मुझे ! उसी के संग ब्याहना जो
कबूतर के जोड़ और पंडुक पक्षी की तरह रहे हरदम साथ
घर-बाहर खेतों में काम करने से लेकर
रात सुख-दुःख बाँटने तक चुनना वर ऐसा
जो बजाता हों बाँसुरी सुरीली और ढोल-मांदर बजाने में हो पारंगत
बसंत के दिनों में ला सके जो रोज़
मेरे जूड़े की ख़ातिर पलाश के फूल जिससे खाया नहीं जाए
मेरे भूखे रहने पर उसी से ब्याहना मुझे ।
--------

Thursday 6 March 2014

चुनाव...एक बार और पंचसाला ऐसीतैसी

चुनाव आ रहा था। कुटुर-कुटुर। पटर-पटर। लो, आ गया। ..और अब होने जा रहा है। यानी हम सब की एक बार और होने जा रही है!..खूब ठीक से ऐसी-तैसी...
उनके लिए, जो आजादी के बाद से लगातार हमे आलू की तरह खोद खोद कर भून-भकोस रहे हैं और हम 'महंगाई माई' की गीत-गवनई टेरने के बाद अचानक दार्शनिक हो ही चुके होंगे...
जैसेकि लोकतंत्र का सारा मर्म, भारतीय राजनीति के सारे चकत्ती-चकत्ते,  सिर्फ हमे ही मालूम हों, हमारे ही विवेक से देश के ज्ञान का अंग-भंग होता आ रहा हो आज तक। हम ही विदुर, हम ही चाणक्य, एकोहम, द्वितीयो नास्ति...
और, जहां भी होंगे, अरस्तू-प्लेटो की मुद्रा में समझाने में जुट जाएंगे कि किसे वोट देना है, किसे नहीं, कौन जीत रहा है, कौन हार रहा है और क्यों...
खास तौर से ऐसे मौकों पर बड़ा मजा आता है न मन के इस तरह बेलगाम हो जाने में...!
चुनाव घोषित हुआ नहीं कि कच्छा-बनियान में ही तीर-धनुष तान कर तुर्रा सिंह हो लिये झट्ट से, पट्ट से...
और ले तेरे की, दे तेरे की शुरू...
मसलन, केजरीवाल तो गये काम से।
क्यों??
अरे ऊ आशुतोष महाराज, जो दिल्ली में भाजपा दफ्तरवा की चारदीवारी फांद रहे थे, इसलिए न...
...ऐं, चारदीवारी फांद रहे थे, क्यों?...
पता नहीं यार, किनारे हटो, कुछ मोदी-राहुल पर भी कलक्टरी झाड़ने दोगे कि नहीं, लगे गोले दागने...क्यूं-क्यों-क्यौं...! हटो उधर...
अरे हाऊ देखो, लाइव आ रहा है एनडीटीवी पर। रवीश भैया कैसे मुसकरा रहे हैं, बड़ा अच्छा बोलते हैं न...
चिंतक के मर्म पर मार पड़ी। हट ही लेते हैं यहां से...
चलते हैं लायब्रेरी वाले शर्मा जी के यहां, ई बकलोल सब का जाने चुनाव-सुनाव का कमीनपन....

होली हाइकु / पूर्णिमा वर्मन


(राष्ट्रपति के साथ पूर्णिमा वर्मन )
अबकी साल
वसंत के सपने
तुम ही तुम

कितनी बाट
तके मन फागुन
है गुमसुम

नैनों तलक
फहरती सरसों
मन चंदन

ढोल मंजीर
धनकती धरती
चंग मृदंग

टेसू चूनर
अरहर पायल
वन दुल्हन

होली आंगन
मन घन सावन
साजन बिन

बंदनवार
बंधे घर बाहर
बड़ा सुदिन

बिसरें बैर
मनाएं जनमत
प्रीत कठिन

केसर गंध
उड़े वन उपवन
मस्त पवन

पागल भौंरा
भटके दर दर
बना मलंग

डाल लचीली
सुबह चमाचम
खिले कदंब


छप्पन भोग
अठारह नखरे
गया हेमंत

मेरे गाँव में / पूर्णिमा वर्मन



मेरे गाँव में कोई तो होगा
कंप्यूटर पर बैठा मेरी राह देखता
मेरी पाती पढ़ने वाला
मेरी भाषा मेरा दर्द समझने वाला
मेरी लिपि को मेरी तरहा रचने वाला
मेरी मिट्टी की खुशबू में रचा बसा-सा
मेरी सोच समझने वाला

या कोई मेरी ही तरहा
घर से बिछुड़ा
भारत की मिट्टी का पुतला
परदेसी-सा दिखने वाला
एकाकी कमरे में बैठा
खोज मोटरों में
उलझा-सा
टंकित करता होगा —
तरह-तरह से नाम पते
भाषा और रुचियाँ
ढूंढ रहा होगा
अपनों को मेरी तरहा
जीवन की आपाधापी से रमा हुआ भी
पूरा करने को कोई
बचपन का सपना।
अपनों की आशा का सपना
देश और भाषा का सपना।

मेरे गाँव में
बड़े-बड़े अपने सपने थे
दोस्त गुरु परिचित कितने थे
बड़े घने बरगद के नीचे
बड़ी-बड़ी ऊँची बातें थीं
कहाँ गए सब?
कोई नज़र नहीं आता है
यह सब कैसा सन्नाटा है?

तोड़ो यह सन्नाटा तोड़ो
नए सिरे से अब कुछ जोड़ो
दूर वहीं से हाथ हिलाओ
मेरी अनुगूँजों में आओ
आओ सफ़र लगे ना तन्हा
बोलो साथ-साथ तुम हो ना

मेरा पता / पूर्णिमा वर्मन

सुबह से शाम से पूछो
नगर से गाम से पूछो
तुम्हें मेरा पता देंगे

कि इतना भी कहीं बेनाम
अपना नाम तो नहीं
अगर कोई ढूंढना चाहे तो
मुश्किल काम भी नहीं

कि अब तो बादलों को भी पता है
नाम हर घर का
सफ़ों पर हर जगह टंकित हुआ है
हर गली हल्का

कि अब दुनिया सिमट कर
खिड़कियों में बंद साँकल-सी
ज़रा पर्दा हिला और खुल गई
एक मंद आहट-सी

सुगढ़ दीवार से पूछो
खिड़कियों द्वार से पूछो
तुम्हें मेरा पता देंगे

ये माना लोग आपस में
ज़रा अब बोलते कम हैं
दिलों के राज़ भी आँखों में भर कर
खोलते कम हैं

ज़िंदगी भीड़ है हर ओर
आती और जाती-सी
खुदाया भीड़ में हर ओर
छाई है उदासी-सी
मगर तुम बात कर पाओ
तो कोई तो रुकेगा ही
पकड़ कर हाथ बैठा लो
तो घुटनों से झुकेगा ही

हाथ में हाथ ले पूछो
मोड़ के गाछ से पूछो
तुम्हें मेरा पता देंगे

फिज़ाँ में अब तलक अपनों की
हल्की-सी हवा तो है
नहीं मंज़िल पता पर साथ
अपने कारवाँ तो है

वनस्पति में हरापन आज भी
मन को हरा करता
कि नभ भी लाल पीला रूप
दोनों वक्त है धरता

कि मौसम वक्त आने पर
बदलते हैं समय से ही
ज़रा-सा धैर्य हो मन में
तो बनते हैं बिगड़ते भी

धैर्य धर आस से पूछो
मधुर बातास से पूछो
तुम्हें मेरा पता देंगे

पूर्णिमा वर्मन


अमन चैन के भरम पल रहे - रामभरोसे!
कैसे-कैसे शहर जल रहे - राम भरोसे!
जैसा चाहा बोया-काटा,  दुनिया को मर्ज़ी से बाँटा
उसकी थाली अपना काँटा, इसको डाँटा उसको चाँटा
रामनाम की ओढ़ चदरिया,
कैसे आदमज़ात छल रहे- राम भरोसे!
दया धर्म नीलाम हो रहे, नफ़रत के ऐलान बो रहे
आँसू-आँसू गाल रो रहे, बारूदों के ढेर ढो रहे
जप कर माला विश्वशांति की,
फिर भी जग के काम चल रहे- राम भरोसे!

[ पूर्णिमा वर्मन का जन्म 27 जून, 1955 को पीलीभीत , उत्तर प्रदेश में हुआ था। वह जाल-पत्रिका अभिव्यक्ति (www.abhivyakti-hindi.org  ) और अनुभूति (www.anubhuti-hindi.org) की संपादक हैं। पत्रकार के रूप में अपनी रचनात्मक जीवन यात्रा प्रारंभ करने वाली पूर्णिमा वर्मन का नाम वेब पर हिंदी की स्थापना करने वालों में अग्रणी है। उन्होंने प्रवासी तथा विदेशी हिंदी लेखकों को प्रकाशित करने तथा अभिव्यक्ति में उन्हें एक साझा मंच प्रदान करने का महत्वपूर्ण काम किया है। माइक्रोसॉफ़्ट का यूनिकोडित हिंदी फॉण्ट आने से बहुत पहले हर्ष कुमार द्वारा निर्मित सुशा फॉण्ट द्वारा उनकी जाल पत्रिकाएँ अभिव्यक्ति तथा अनुभूति अंतर्जाल पर प्रतिष्ठित होकर लोकप्रियता प्राप्त कर चुकी थीं। वेब पर हिंदी को लोकप्रिय बनाने के अपने प्रयत्नों के लिए उन्हें 2006 में भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद, साहित्य अकादमी तथा अक्षरम के संयुक्त अलंकरण अक्षरम प्रवासी मीडिया सम्मान, २००८ में रायपुर छत्तीसगढ़ की संस्था सृजन सम्मान द्वारा हिंदी गौरव सम्मान, दिल्ली की संस्था जयजयवंती द्वारा जयजयवंती सम्मान तथा केन्द्रीय हिन्दी संस्थान के पद्मभूषण डॉ॰ मोटूरि सत्यनारायण पुरस्कार से विभूषित किया जा चुका है। उनका एक कविता संग्रह "वक्त के साथ" नाम से प्रकाशित हुआ है। संप्रति शारजाह, संयुक्त अरब इमारात में निवास करने वाली पूर्णिमा वर्मन हिंदी के अंतर्राष्ट्रीय विकास के अनेक कार्यों से जुड़ी हुई हैं।
शिक्षा : संस्कृत साहित्य में स्नातकोत्तर उपाधि, स्वातंत्र्योत्तर संस्कृत साहित्य पर शोध, पत्रकारिता और वेब डिज़ायनिंग में डिप्लोमा।
कार्यक्षेत्र : लेखन एवं वेब प्रकाशन। खाली समय में संगीत, नाटक और कलाकर्म। पिछले बीस-पचीस सालों में लेखन, संपादन, स्वतंत्र पत्रकारिता, अध्यापन, कला, ग्राफ़िक डिज़ायनिंग और जाल प्रकाशन के अनेक रास्तों से परिचय।
संप्रति- संयुक्त अरब इमारात के शारजाह नगर में साहित्यिक जाल पत्रिकाओं 'अभिव्यक्ति' और 'अनुभूति' के संपादन और कलाकर्म में व्यस्त।
प्रकाशित कृतियाँ- दो कविता संग्रह ''पूर्वा'' तथा ''वक्त के साथ'' नाम से प्रकाशित।
अभिव्यक्ति हिंदी में प्रकाशित होने वाली जाल-पत्रिका है। इसका पहला अंक 15 अगस्त 2000 को प्रकाशित हुआ। उस समय यह मासिक पत्रिका थी। मई 2002 से यह माह में चार बार पहली, 9वीं, 16वीं और 24वीं तारीख़ को प्रकाशित होती है। 1 जनवरी 2008 से यह पत्रिका प्रत्येक सोमवार को प्रकाशित होती है। इस पत्रिका को www.abhivyakti-hindi.org पर देखा जा सकता है| पत्रिका में कहानी, उपन्यास, संस्मरण, बालजगत, घर परिवार, विज्ञान, प्रौद्योगिकी, चित्रकला, प्रकृति, पर्यटन, लेखकों के परिचय, रसोई आदि 30 से अधिक विषयों को शामिल किया गया है। पुराने अंकों को पुरालेखों में देखा जा सकता है। अनुभूति इसकी सहयोगी पत्रिका है जो कविता की विभिन्न विधाओं को प्रकाशित करती है। इन दोनों पत्रिकाओं के लिए पूर्णिमा वर्मन को भारतीय सांस्कृतिक संबंध परिषद, साहित्य अकादमी और अक्षरम की ओर से 2006 के प्रवासी मीडिया सम्मान से अलंकृत किया गया है।]
!

Monday 3 March 2014

कई कई परतों में व्यथा यादवेंद्र अनूदित कमाल सुरेया की बहुपठित रचना

एक दिन स्त्री चल देती है चुपचाप ...दबे पाँव
 कोई स्त्री रिश्तों को निभाने में सहती है बहुत कुछ ..मुश्किलें
उसका दिमाग,दिल और रूह तक किसी का निष्ठापूर्वक साथ निभाने को
झेलता  है इतने आघात और झटके
कि दूसरा आदमी आता ही नहीं उसके दिलो-दिमाग़ में
वह आदमियों की तरह तुनक कर झगड़ा भी नहीं उठाती
कि सूप में नमक कम क्यों है
बल्कि उलटे कहती है ..कोई बात नही,यदि कोई मुश्किल है तो इसकी बाबत बात कर लेते हैं
और मर्द हैं कि सबसे ज्यादा इसी एक बात से खीझते आग बबूला होते हैं।
बातचीत ऐसे ही टलती जाती है ...
कभी मैच ख़तम होने तक ..नहीं तो फिर डिनर या दूसरी गैरजरूरी बातों के बहाने।

स्त्रियाँ जिद्दी और बावली होती हैं
अपने प्रेम को ऐसे सीने से चिपका के रहती हैं
जैसे जीवन न हुआ खूँटी के ऊपर टिका हुआ कोई सामान हुआ
यही वजह है कि वे चाहती हैं तफसील से  बातचीत करें
और साझा करें अपना दुःख दर्द
तबतक आस नहीं छोड़तीं जबतक समझा न लें
और उसके पास बचे न कोई और रास्ता
स्त्रियाँ देख ही लेती हैं दूर कहीं कोई उजाला और खोल  डालती हैं
अपनी व्यथा का पिटारा
पर यह सब करके उनको अक्सर जवाब क्या मिलता है?
"अपनी यह बकवास अब बंद भी करो"
ये सब बातें उसको नाहक की चिख चिख लगती हैं
और वह उनकी और कभी गौर से देखता तक नहीं
और इस तरह एक समस्या समाधान के बगैर छोड़ कर
देखने लगता है दूसरी ओर
आदमी को कभी एहसास ही नहीं होता
कि यही अनसुलझी बात गोली की तरह आएगी
और लगेगी उसके सीने पर एक दिन.

आदमियों की निगाह में यदि स्त्री करती है गिले शिकवे
या बार बार दुहराती रहती है एक ही बात
आदमी को समझ जाना चाहिए कि उसकी आस अभी टूटी नहीं है
और रिश्ता उसके लिए बेशकीमती है
वो सबकुछ के बावजूद उसे निभाने को आतुर है
रहना चाहती है साथ ..सुलझा के तमाम बदशक्ल गाँठें
और इसी पर है उसका सारा ध्यान
क्योंकि बन्दे से अब भी करती है खूब प्यार।

एकदिन स्त्री चल देती है चुपचाप ...दबे पाँव
यह उसके प्रस्थान का सबसे अहम् पहलू है
और जाहिर सी बात है कि आदमी इस बात को समझ नहीं पाते
बोलती ,कुछ शिकायत करती और झगडती स्त्री
अचानक चुप्पी के इलाके में प्रवेश कर जाती है
जब अंतिम तौर पर टूट जाती है रिश्ते पर से उसकी आखिरी आस
उसका प्यार हो जाता है लहू लुहान
मन ही मन वो समेटती है अपने साजो सामान सूटकेस के अन्दर
अपने दिमाग के अन्दर ही वो खरीदती है अपने लिए सफ़र का टिकट
हाँलाकि उसका शरीर ऊपरी तौर पर करता रहता है सब कुछ यथावत
इस तरह स्त्री निकल जाती है रिश्ते के दरवाजे से बाहर।
सचमुच ऐसे प्रस्थान कर जाने वाली स्त्री के पदचाप नहीं सुनाई देते
आहट नहीं होती उसकी कोई
वह अपना बोरिया बिस्तर ऐसे समेटती है
कि किसी को कानों कान खबर नहीं होती
वो दरवाज़े को भिड़काये बगैर निकल जाती है
जब तलक सांझ को घर लौटने पर स्त्री खोलने को रहती है तत्पर दरवाज़ा
समझता नहीं आदमी उस स्त्री का वजूद
एकदिन बगैर कोई आवाज किये चली जाती है स्त्री चुपचाप
फिर रसोई में जो स्त्री बनाती है खाना
बगल में बैठ कर जो देखती है टी वी
रात में अपनी रूह को परे धर कर जो स्त्री
कर लेती है बिस्तर में जैसे तैसे प्रेम
वह लगती भले वैसी ही स्त्री हो पर पहले वाली स्त्री नहीं होती
स्त्रियों के कातर स्वर से ...उनके झगड़ों से डरना मुनासिब नहीं
क्योंकि वे इतनी शालीनता और चुप्पी से करती हैं प्रस्थान
कि कोई आहट भी नहीं होती।           

कात्यायनी

सात भाइयों के बीच चम्पा सयानी हुई

बाँस की टहनी-सी लचक वाली
बाप की छाती पर साँप-सी लोटती
सपनों में काली छाया-सी डोलती
सात भाइयों के बीच चम्पा सयानी हुई।
ओखल में धान के साथ कूट दी गई
भूसी के साथ कूड़े पर फेंक दी गई
वहाँ अमरबेल बन कर उगी।
झरबेरी के साथ कँटीली झाड़ों के बीच
चम्पा अमरबेल बन सयानी हुई
फिर से घर में आ धमकी।
सात भाइयों के बीच सयानी चम्पा
एक दिन घर की छत से लटकती पाई गई
तालाब में जलकुम्भी के जालों के बीच
दबा दी गई वहाँ एक नीलकमल उग आया।
जलकुम्भी के जालों से ऊपर उठकर
चम्पा फिर घर आ गई देवता पर चढ़ाई गई
मुरझाने पर मसल कर फेंक दी गई,
जलायी गई उसकी राख बिखेर दी गई
पूरे गाँव में, रात को बारिश हुई झमड़कर।
अगले ही दिन हर दरवाज़े के बाहर
नागफनी के बीहड़ घेरों के बीच
निर्भय-निस्संग चम्पा मुस्कुराती पाई गई।
-

वाजदा खान

चिड़िया तुम अपने पंख
उधार दे दो
मुझे चाँद से मिलने जाना है
हवा न जाने कहाँ उसे
बुहार कर ले गई
चिड़िया !मुझ पर विश्वास करो
तुम्हारे पंख लौटा दूंगी
बस एक मुलाकात करना चाहती हूँ ,
उसके लिए मुझे जाना ही होगा
तुम मेरे लिए इतना तो कर सकती हो ना !
मैं तुम्हें प्यार जो करती हूँ इतना
थोड़ा प्यार चाँद के पंखों में
भरना चाहती हूँ ताकि
आसमान की बंदिश के आलावा
कोई मनचाही उड़ान भर सके |

शांति सुमन की वह लोकप्रिय रचना....


कहो रामजी, कब आए हो, अपना घर दालान छोड़कर
पोखर-पान-मखान छोड़कर,
छानी पर लौकी की लतरें, कोशी-कूल कमान छोड़कर,
नए-नए से टुसियाए हो।
गाछी-बिरछी को सूनाकर जौ-जवार का दुख दूनाकर
सपनों का शुभ-लाभ जोड़ते पोथी-पतरा को सगुनाकर
नयी हवा से बतियाए हो।
वहीं नहीं अयोध्या केवल कुछ भी नहीं यहाँ है समतल
दिन पर दिन उगते रहते हैं आँखों में मन में सौ जंगल
किस-किस को तुम पतियाए हो।
जाओगे तो जान एक दिन बाजारों के गान एक दिन
फिर-फिर लौटोगे लहरों से इस इजोत के भाव हैं मलिन
अभी सुबह से सँझियाए हो।

जयप्रकाश त्रिपाठी


हार जैसी, जीत जैसी सिसकियां,
वक्त के संगीत जैसी सिसकियां,
जिंदगी भर गुनगुनाता रह गया,
मुफलिसी के गीत जैसी सिसकियां।

जयप्रकाश त्रिपाठी

कैसे-कैसे मंजर देखा, बहुमंजिले खंडहर देखा,
सूखा हुआ समंदर मैंने बच्चों की कश्ती पर देखा,
कभी निवाले, कभी खिलौने लुटते हुए दर-ब-दर देखा,
मुद्दत से खामोश रसोई, खाली पड़े कनश्तर देखा,
अपनी तहकीकात के लिए जब भी उलट-पुलट कर देखा,
दौलत के पिछवाड़े खुद को खून-पसीने से तर देखा,
आजिज आये नौनिहाल के भी हाथों में पत्थर देखा...
सूखा हुआ समंदर मैंने बच्चों की कश्ती पर देखा,

जयप्रकाश त्रिपाठी


जागने, सोने न देती ये सियासी नंगई,
खुद को भी खोने न देती ये सियासी नंगई।

क्या हंसी, क्या नींद की बातें करे अब आदमी,
खुल के भी रोने न देती ये सियासी नंगई।

भूख के व्यापारियों से गुफ्तगू करती हुई
आदमी होने न देती, ये सियासी नंगई।

इसके अंधेरे से अंधेरा भी शर्मिंदा हुआ
रोशनी बोने न देती ये सियासी नंगई।

दर्द होता है तो हो अपनी बला से, क्या करें
घाव भी धोने न देती ये सियासी नंगई।

कैलाश गौतम


भले डांट घर में तू बीबी की खाना, भले जैसे-तैसे गिरस्ती चलाना
भले जा के जंगल में धूनी रमाना, मगर मेरे बेटे कचहरी न जाना
कचहरी न जाना, कचहरी न जाना, कचहरी न जाना, कचहरी न जाना।
कचहरी हमारी तुम्हारी नहीं है, कहीं से कोई रिश्तेदारी नहीं है,
अहलमद से भी कोरी यारी नहीं है, तिवारी था, पहले तिवारी नहीं है
कचहरी की महिमा निराली है बेटे, कचहरी वकीलों की थाली है बेटे
पुलिस के लिए छोटी साली है बेटे, यहाँ पैरवी अब दलाली है बेटे
कचहरी ही गुंडों की खेती है बेटे, यही जिन्दगी उनको देती है बेटे
खुले आम कातिल यहाँ घूमते हैं, सिपाही दरोगा चरण चूमते हैं
कचहरी में सच की बड़ी दुर्दशा है, भला आदमी किस तरह से फंसा है
यहाँ झूठ की ही कमाई है बेटे, यहाँ झूठ का रेट हाई है बेटे
कचहरी का मारा कचहरी में भागे, कचहरी में सोये कचहरी में जागे
मर जी रहा है गवाही में ऐसे, है तांबे का हंडा सुराही में जैसे
लगाते-बुझाते सिखाते मिलेंगे, हथेली पे सरसों उगाते मिलेंगे
कचहरी तो बेवा का तन देखती है, कहाँ से खुलेगा बटन देखती है
कचहरी शरीफों की खातिर नहीं है, उसी की कसम लो जो हाज़िर नहीं है
है बासी मुहं घर से बुलाती कचहरी, बुलाकर के दिन भर रुलाती कचहरी
मुकदमें की फाइल दबाती कचहरी, हमेशा नया गुल खिलाती कचहरी
कचहरी का पानी जहर से भरा है, कचहरी के नल पर मुवक्किल मरा है।
मुकदमा बहुत पैसा खाता है बेटे, मेरे जैसा कैसे निभाता है बेटे
दलालों ने घेरा सुझाया -बुझाया, वकीलों ने हाकिम से सटकर दिखाया।
धनुष हो गया हूँ मैं टूटा नहीं हूँ, मैं मुट्ठी हूँ केवल अंगूंठा नहीं हूँ
नहीं कर सका मैं मुकदमे का सौदा, जहाँ था करौदा वहीं है करौदा।
कचहरी का पानी कचहरी का दाना, तुम्हे लग न जाये तू बचना बचाना
भले और कोई मुसीबत बुलाना,कचहरी की नौबत कभी घर न लाना।
कभी भूल कर भी न आँखें उठाना, न आँखें उठाना न गर्दन फसाना
जहाँ पांडवों को नरक है कचहरी, वहीं कौरवों को सरग है कचहरी।
कचहरी न जाना, कचहरी न जाना, कचहरी न जाना, कचहरी न जाना।

कैलाश गौतम


गाँव गया था गाँव से भागा।
रामराज का हाल देखकर
पंचायत की चाल देखकर
आँगन में दीवाल देखकर
सिर पर आती डाल देखकर
नदी का पानी लाल देखकर
और आँख में बाल देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

मुठ्ठी में कानून देखकर
किचकिच दोनों जून देखकर
सिर पर चढ़ा ज़ुनून देखकर
गंजे को नाख़ून देखकर
उज़बक अफ़लातून देखकर
पंडित का सैलून देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

सरकारी स्कीम देखकर
बालू में से क्रीम देखकर
देह बनाती टीम देखकर
हवा में उड़ता भीम देखकर
सौ-सौ नीम हक़ीम देखकर
गिरवी राम-रहीम देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

जला हुआ खलिहान देखकर
नेता का दालान देखकर
मुस्काता शैतान देखकर
घिघियाता इंसान देखकर
कहीं नहीं ईमान देखकर
बोझ हुआ मेहमान देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

नए धनी का रंग देखकर
रंग हुआ बदरंग देखकर
बातचीत का ढंग देखकर
कुएँ-कुएँ में भंग देखकर
झूठी शान उमंग देखकर
पुलिस चोर के संग देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

बिना टिकट बारात देखकर
टाट देखकर भात देखकर
वही ढाक के पात देखकर
पोखर में नवजात देखकर
पड़ी पेट पर लात देखकर
मैं अपनी औकात देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

नए नए हथियार देखकर
लहू-लहू त्योहार देखकर
झूठ की जै-जैकार देखकर
सच पर पड़ती मार देखकर
भगतिन का शृंगार देखकर
गिरी व्यास की लार देखकर
गाँव गया था गाँव से भागा।

---


राहुल होना खेल नहीं, वह सबसे अलग निराला था,
अद्भुत जीवट वाला था, वह अद्भुत साहस वाला था।

रमता जोगी बहता पानी, कर्मयोग था बाँहों में,
होकर जैसे मील का पत्थर, वह चलता था राहों में।

मुँह पर चमक आँख में करुणा, संस्कार का धनी रहा,
संस्कार का धनी रहा, वह मान-प्यार का धनी रहा।

बाँधे से वह बँधा नहीं, है घिरा नहीं वह घेरे से,
जलता रहा दिया-सा हरदम, लड़ता रहा अँधेरे से।

आँधी आगे रुका नहीं, वह पर्वत आगे झुका नहीं,
चलता रहा सदा बीहड़ में, थका नहीं वह चुका नहीं।

पक्का आजमगढ़िया बाभन, लेकिन पोंगा नहीं रहा,
जहाँ रहा वह रहा अकेला, उसका जोड़ा नहीं रहा।

ठेठ गाँव का रहने वाला, खाँटी तेवर वाला था,
पंगत मे वह प्रगतिशील था, नये कलेवर वाला था।

जाति-धर्म से ऊपर उठ कर, खुल कर हाथ बँटाता था,
इनसे उनसे सबसे उसका, भाई-चारा नाता था।

भूख-गरीबी-सूखा-पाला, सब था उसकी आँखों में,
क्या-क्या उसने नहीं लिखा है, रह कर बन्द सलाखों में।

साधक था, आराधक था, वह अगुआ था, अनुयायी था,
सर्जक था, आलोचक था, वह शंकर-सा विषपायी था।

सुविधाओं से परे रहा, वह परे रहा दुविधाओं से,
खुल कर के ललकारा उसने, मंचों और सभाओं से।

माघ-पूस में टाट ओढ़ कर जाड़ा काटा राहुल ने,
असहायों लाचारों का दुःख हँस कर बाँटा राहुल ने।

कौन नापने वाला उसको, कौन तौलने वाला है?
जिसका कि हर ग्रन्थ हमारी आँख खोलने वाला है।

परिव्राजक, औघड़, गृहस्थ था, वह रसवन्त वसन्त रहा,
जीवन भर जीवन्त रहा वह, जीवन भर जीवन्त रहा।


-----

सौ में दस की भरी तिजोरी नब्बे खाली पेट।
झुग्गीवाला देख रहा है साठ लाख का गेट।
बहुत बुरा है आज देश में लोकतंत्र का हाल
कुत्ते खींच रहे हैं देखो कामधेनु की खाल
हत्या, रेप, डकैती, दंगा  हर धंधे का रेट।
बिकती है नौकरी यहाँ पर बिकता है सम्मान
आँख मूँद कर उसी घाट पर भाग रहे यजमान
जाली वीज़ा पासपोर्ट है, जाली सर्टिफ़िकेट।
लोग देश में खेल रहे हैं कैसे कैसे खेल
एक हाथ में खुला लाइटर एक हाथ में तेल
चाहें तो मिनटों में कर दें सब कुछ मटियामेट।
अंधी है सरकार-व्यवस्था अंधा है कानून
कुर्सीवाला देश बेचता रिक्शेवाला ख़ून
जिसकी उंगली है रिमोट पर वो है सबसे ग्रेट।


----

कैसे कैसे तलवे अब सहलाने पड़ते हैं, कदम कदम पर सौ सौ बाप बनाने पड़ते हैं
क्या कहने हैं दिन बहुरे हैं जब से घूरों के, घूरे भी अब सिर माथे बैठाने पड़ते हैं
शायद उसको पता नहीं वो गाँव की औरत है, इस रस्ते में आगे चलकर थाने पड़ते हैं
काम नहीं होता है केवल अर्जी देने से, कुर्सी कुर्सी पान फूल पहुँचाने पड़ते हैं
इस बस्ती में जीने के दस्तूर निराले हैं, हर हालत में वे दस्तूर निभाने पड़ते हैं
हँस हँस करके सारा गुस्सा पीना पड़ता है, रो रोकर लोहे के चने चबाने पड़ते हैं